我们要鼓励孩子做三个假定。 
  　第一，我们要假定我们这个世界是美好的。 
    其实很多父母会无意识的影响孩子对这个世界的看法，包括我们对现实的愤怒，对一些不公平现象的语言，包括我们如果身处在不太好的情境里面，我们忘掉我们是不是要保护孩子，要给他对美好空间的一种感受。 
  　获奖影片《美丽人生》是讲述一个爸爸在集中营，却不让孩子感受到集中营的苦难。同样还有好多类似的故事。我们怎么样让孩子在美好心灵下成长，因为这个社会需要这样的人。当然我们会说，很多很糟糕的人也变成成功，但这毕竟是一个不完善的社会条件下这样，但社会总是在一步步完善，而且现在我们的社会已经比较完善了。所以，我们首先要假定我们所处的这个世界，哪怕有伊拉克的战争，哪怕有以色列和巴勒斯坦的战争，哪怕还有很多贫穷的地方，但是我们仍然要坚信这个世界是美好的。因为假定这个世界是美好的，我们对我们的存在、对孩子的成长才有意义。 
　　为什么学校的教育是美好的教育呢？其实是有道理的。因为孩子的心灵在早年的时候没有鉴别能力，他的心理发展如果在一个美好的教育下进行，要比一种残酷的教育好得多。美国那些黑人小时候不读书在街头流浪长大，暴力和犯罪率是非常高的。但是中国的孩子小时候在学校里得到美好的教育，把一个世界描述得非常美好，这对孩子是有好处的。 
  　当然在一定的时间，在青春期之后我们要做现实教育。但小时候爸爸妈妈还是要让孩子感觉到这个世界是可爱的，值得你珍惜的，由人类、动物、自然界、树木、花草构成的庞大的现实世界，是美好的。如果你觉得这个世界不美好，不去珍惜，孩子长大了以后无意识就去破坏它。比如把路灯打坏，这个东西跟我没关系，打坏挺好玩的。但是如果小时候告诉他这个世界是美好的，需要大家珍惜它，那么连树上的一片树叶都不可以摘。 
  　很多人可能去过国外，尤其是北欧、加拿大，包括日本，它们的环境意识非常强。这个教育是谁给他的？是父母，而不是社会。没有法律说把野生动物打回家吃了要判你刑，当然美国有些州会规定，但还有很多州没有。中国的学生就可以把一些野生动物打回家吃，那是小时候爸爸妈妈没告诉他这个世界是需要珍惜的。不管哪个国家，都是人类的。 
  　第二，我们要假定人和人都是友爱、互助的，使孩子形成完美的心灵。虽然人和人之间有一些隔阂和防御，但这不是本质。我们设想一下，当我们去到另一个国度，他们见到我们会很亲热。就像苏联电影，一个红军的女战士押了一个反军的俘虏，他们掉进一个荒岛里相爱了，他们可以超越敌对的价值观念，说明人和人本质上是相通的。 
  　为什么这样来教育孩子呢？因为这样易于孩子适应社会生活。如果教育孩子不要相信任何人，不认识的人给你东西不要要，哪怕是邻居叫你到他家也不要去，当然这种教育是必要的，是安全教育，但也要从基本的假设上去教育孩子，人都是善良的，这个假设对人是有好处的，就像你要假定你的孩子是一个好孩子一样，你必须做出假定，因为一旦你做了这个假定，你就有力量，而且你跟孩子相处就有信心。 
    假如你做的不是这个假定，你会受到假定的影响。就像一个孩子长大了，假定人都是很邪恶、自私的，你想想这样的孩子在人际关系里怎么可能找到一个好的位置？因为他从小就用一种防御、敌意的眼光和人交往。因此小时候要告诉孩子人都是互相友爱的，你困难的时候别人会帮助你，你也要帮助别人，要回馈，要学会主动关心别人。就像心理学中说的，要鼓励孩子小时候和人产生共情。如你的宝贝从幼儿园回来，告诉妈妈今天佳佳哭了。妈妈问他，你看见佳佳哭了之后你有什么感受呢？他说我挺难受的。妈妈会告诉他人和人之间的心灵都是相通的。 
  　第三，一定要帮助孩子建立这样的假定：他自己是可爱的。哪怕用主流的文化看孩子学习不好，个头也不高，长的也不漂亮，但这都不重要，重要的是你从小就要让孩子感觉到他是可爱的。你要给他这个假定，你要让他活在这个假定之中，肯定自己是重要的、可爱的、、讨人喜欢的。因为当一个孩子假定自己是可爱的，他和人交往的结果就完全不一样，而且他在这个结果里找到的东西也不一样。 

　　比如他觉得他是可爱的，今天他去见老师，老师批评他，而且冤枉了他，他不会认为老师是故意伤害他，只会认为老师可能是误解了，或者是老师今天情绪不好。但是如果这个孩子假定自己是很糟糕的，或者爸爸妈妈强迫他，觉得他老有毛病的话，哪怕是同学跟他生气，他也会认为这个同学是专门针对他干的，是故意刁难他，是一种敌意。 
  　孩子到了14、15岁，慢慢走向社会时，要告诉他安全准则。安全准则和假定可以在两个层面上执行。当女孩子到了15岁，你要告诉她，她身体的若干部分是她的自我，任何人要碰触都必须得到她的允许。这些教育和我们说的假定教育是两个层面的，也是现实教育。这是我们谈到的心理、心灵的教育，两个必须配合起来。 
  　假如我假定错了，人是好的，但是我却被人骗了，那是不是我就惨了？不，不是这样的。即便你假定人是自私的，人仍然可能被人骗，而且你会把不是受骗的看成受骗，你会失去很多好的感受。你如果有三个糟糕的假定，比如这个世界是糟糕的，是不值得珍惜的，是残酷的；人是自私的，是有暴力的，或者是有攻击性的；自己是不重要的，没价值的。你想想，尽管你没被人骗，你没有吃过什么亏，但是你生活在这三个假定下，你永远无法快乐，无法幸福。如果你做了三个美好的假定，也许你在20岁的时候被一个人骗了，或者一个好朋友离开你，或者你失恋了，但你并没有失去什么，因为你内心一直生活在快乐里，生活在自我肯定中。而且有第三个假定的支持，你很快会重新从挫折中走出来，因为你知道这个世界永远是美好的。 
  　假如我们用一种问题曲线去看世界，会把世界看得很糟糕，用美好的眼光去看这个世界，就会很开阔。想想人类发展才几千年，在有文字传播的几千年中，人类发展是如此之快，你真的感到欣慰，因为我们是人类的一员。当然罪犯也是我们人类一员，但是这不重要。如果按照人类是人类学来研究的对象，这很自然，包括犯罪、战争，都是人类群体中很自然的现象，而不是本质。

                                                   (金坛妇联供稿）